(浴火百煉葵筆生花，新會葵藝砥礪創新逐夢新夏|非遺農韻，砥砺時長共7分31秒)
在許多人的创新童年回憶裏，那些炎熱難眠的逐梦夏天，總有阿婆慢悠悠地搖著葵扇將惱人的浴火燥熱扇退。在廣東新會，百炼葵扇不僅是葵笔葵艺承載著過往記憶的“消暑神器”，也是生花凝結了千年曆史的匠心手藝，更是新会新夏五邑華僑關於故鄉的情感載體。
廣東新會曾因盛產蒲葵，而被成為“葵鄉”。创新
今時今日，新會陳皮名滿天下，為新會掙來“陳皮之鄉”的美名；曾幾何時，新會葵藝也曾在曆史舞台上閃閃發光，作為當地最主要的產業，支撐著幾代新會人的生計。以“葵鄉”之名，新會創造過享譽世界的“高光時刻”，麵對產業更替迭代，葵藝技藝幾經跌宕，以頑強的生命力寫下了峰回路轉的非遺故事。
長盛千年
葵林裏萌發的生活美學
清晨時分，新會圭峰山下，潭江水畔的南坦島上水汽氤氳，擎天而立的蒲葵樹綠意婆娑，陽光在龐大的葵葉間隙傾瀉而下，為這片上百曆史的蒲葵林帶來無限生機。得益於新會得天獨厚的自然條件，蒲葵在此已經繁衍生息上千年，而南坦島這片1500多畝的蒲葵林是如今新會乃至全世界僅存的連片生態葵林。
南坦葵林是全世界僅存的連片生態葵林。
漫步在蒲葵林中，人們仿佛能穿越曆史長河，回溯新會葵藝的源流。《新會縣誌》中記載，新會蒲葵種植與加工“始於魏晉，盛興明代”。《晉書·謝安傳》中則記錄了一則與新會葵扇相關的曆史故事：相傳，東晉政治家謝安常手搖葵扇納涼，東晉京城民眾爭相效仿，令葵扇價格暴漲數倍。有學者考證，故事中謝安所持的葵扇，就產自廣東新會。而到了明代，新會葵扇更因技藝精湛、巧奪天工而被列為朝廷貢品。
新會葵藝國家級非遺傳承人廖惠林一生癡迷葵藝技藝，對新會葵藝的發展曆程了如指掌。他說道：“新會以葵扇為代表的產業鏈，在清朝已經到了全盛時期，一直到20世紀80年代，新會幾乎家家戶戶都從事葵藝相關的產業，可以說，葵藝手藝養活了一代又一代新會人。”
新會葵藝國家級非遺傳承人廖惠林向記者講述新會葵藝曆史。
自16歲入行，廖惠林見證了新會葵藝產業的巔峰時期。20世紀70年代，全新會縣上規模的葵藝廠達36家，家庭作坊數不勝數，葵藝產品花式品種超500多個，其中玻璃葵扇、烙畫葵扇、雙麵繡花織扇等最為著名，遠銷印度、越南、俄國、英國、古巴等24個國家和地區，年產葵藝製品可高達1.4億件。談起當年新會葵藝的“威水史”，廖惠林臉上難掩自豪。
在他的工作室裏，還珍藏著一本名為《葵藝人》的畫冊，書中保存了許多老照片。“這是趙源、趙文達、餘榮基，都是當時新會葵藝廠裏的大師傅，還曾受邀到北京參加全國工藝美術創作人員代表大會。”在照片中，年輕的廖惠林在趙源等多位師傅的指導下，認真地精進葵藝技藝。
當年與師傅的合影，廖惠林一直珍藏著。
隨著產業蓬勃發展，各類獎項和榮譽也蜂擁而至。1952年，新會的三脊火畫葵扇被列入國家特種工藝品；1986年，三脊火畫葵扇、竹籜畫扇、繡花織扇獲省優質產品；1988年，廖惠林受邀遠赴法國參加巴黎法共節作葵藝展示……
再輝煌的產業，再驕人的成就，也崛起於土地，新會葵藝繁盛的源頭，就在那茂盛葳蕤的葵林之中。一件葵藝作品能否做到品相優越，除了要看匠人的手藝，更要看葵筆原料的品質。在過去的千百年間，新會人順應天時地利，總結種植經驗，掌握著蒲葵種植的奧秘。
新會陳經綸中學中種植的蒲葵林。
廖惠林說道：“新會種植生產的蒲葵，葉大而不開裂，心蒂圓正，骨格細勻，色澤光潔，體質輕盈，是葵藝製作的上等材料。但是要種好蒲葵，卻並非易事。”從選種育苗開始，種植蒲葵需要選取老葵樹接的葵籽曬幹作種，播種前要將葵籽用清水浸潤，待種皮變軟喉去皮催芽。清明前後，以禾草覆蓋，每日澆水，到翌年二三月萌發，大約三年後苗長有七片葉即可移植到葵田。移植的關鍵期也在清明前後，將移植的幼苗泥頭放入泥糊中，培土不可覆蓋苗心，否則會影響生長。日常還需要注意施肥和病蟲害防治。如此數年，才能從蒲葵樹中收割出未經日曬尚未舒展的葵筆，用以葵藝作品製作。
道光年間，新會蒲葵種植高達6萬畝，然而時至今日由於新會葵藝產業的萎縮，新會蒲葵種植日益減少，現僅存南坦島一片連片葵林。新會葵藝市級非遺傳承人趙瓊花告訴記者，南坦島上的葵樹至少有130年樹齡，樹幹高大可達20多米，不利於收割葵筆，同時其生長的葵筆偏大，也不適合製作葵藝作品。“現在隻有少量農戶在房前屋後和田邊小道散種一些蒲葵，我和其他葵藝匠人也隻能從農戶手上收購到少量的葵筆，原料日漸減少，也讓我們對傳承產生擔憂。”
逆境為徑
葵藝技藝傳承道阻且長
進入20世紀90年代，電風扇、空調等家電走入尋常百姓家，身負納涼實用性和觀賞藝術性雙重功能的葵扇製品備受衝擊，加上國營葵藝廠相繼倒閉，不少葵藝師傅為謀出路紛紛轉行，延續了千年輝煌的新會葵藝產業麵臨著斷層的危機。
每一件葵藝作品都凝聚了匠人匠心。
“葵藝產品再精美，也是‘葉子’做的，很難有很高的溢價，再上技藝繁瑣，沒有國營廠這樣的‘鐵飯碗’，願意學、願意做的人自然就變少了。”談起葵藝產業式微的往事，廖惠林顯得有些無奈。作為國營新會葵藝廠的最後一任廠長，當葵藝產業榮光不再，他沒有沉溺過去，而是選擇了從頭再來，他組織下崗工人創辦葵鄉傳統工藝品開發中心，開辦惠林葵藝館，以作坊式經營延續新會葵藝生命。他說：“新會葵藝有曆史底蘊，有藝術價值，我不能讓它就這樣消失。”
在惠林葵藝館，廖惠林手握特製的電烙筆，在輕薄透光的葵葉上輕輕烙下痕跡，一點一劃，不一會兒，新會“小鳥天堂”鷺鳥翩躚的場景就浮現在葵葉之上。廖惠林告訴我們：烙畫除了考驗匠人的國畫白描功底，也考驗耐性和手上功夫，力度大了，容易烙穿葵葉，力度小了又無法呈現畫麵效果。
烙火畫工藝極為考驗匠人耐心與功底。
據說，嶺南畫派的一代宗師關山月曾多次嚐試“烙火畫”工藝，但因烙畫力度不好掌控，屢屢以失敗告終，最後他隻有無奈歎息：“真是一門絕技！”然而，如此複雜的烙畫還僅僅隻是葵藝火畫扇製作的其中一步，從采葵開始，到完成一件葵藝作品，需要曆經剪、曬、焙、削、漂染、合、編織、勾花或嵌花、印花、繡花、烙畫等近20道工序。完成一把精美的火畫扇，往往需要花費2-3個月的時間。
“從前在廠裏，每一道工序都有專人負責，現在我們的傳承人需要精通每一個步驟，沒有足夠耐心是無法完成學習的。”廖惠林一再強調的耐心，也成為了他收徒最看重的要素之一。
趙瓊花是廖惠林的嫡傳弟子，回憶起初見師傅時的場景，她感慨恍如昨日。“因為畢業課題的需要，我前往惠林葵藝館找到了廖惠林老師，我先自我介紹，自己是藝術學的在讀研究生，正在做的畢業論文的方向是新會葵藝，想進一步研究這個課題，想得到你的幫助，其實就是這麽淺淺一談，就開始了學藝之路。”
趙瓊花是土生土長的新會人，對新會葵藝有著獨特的家鄉情懷。
一直以來，廖惠林都在等待合適的傳承人出現，趙瓊花有藝術功底，是新會本地人，對新會葵藝有情懷、感興趣，且性格沉穩有耐心，作為嫡傳弟子再合適不過。從2013年開始，趙瓊花陸陸續續跟著廖惠林學習，從如何采收、曬製葵筆，到烘焙扇坯，再到畫扇、織扇，她都一一研習。
“一處投師百處學藝”，“葵”的藝術千變萬化，趙瓊花為了掌握更多的葵藝技法，她向王錫根師傅學習紮扇柄、向餘惠蘭、譚麗清師傅學習織扇、向李麗珍師傅學習編籃。葵藝的薪火於指尖代代相傳。畢業後的趙瓊花在新會陳經綸中學擔任美術教師，向學生們傳授葵藝技藝。
東山再起
葵葉創新百變引領新風
在惠林葵藝館最顯眼的櫥窗裏，一頂以蒲葵作為裝飾的明製鳳冠非常吸睛，這些充滿奇思妙想的葵藝製品，正是趙瓊花的學生在課堂上創作的。廖惠林一邊展示，一邊對我們說：“現在新會葵藝雖然無法再現從前那樣的大產業，但是能完成從手工製品到工藝品的轉變，在保留高端工藝品的同時，注入年輕人的新思維，結合新形勢，新會葵藝的發展還是很有希望的。”
學生們充滿想象力的作品得到了廖惠林的認可。
為了讓新會葵藝活下去，廖惠林走過了漫長而艱難的道路。“當時，人們對葵藝的認知都停留在生活用品上，幾乎沒有人意識到它的藝術價值，沒有人願意為它‘買單’。”在葵鄉傳統工藝品開發中心創業之初，廖惠林既要做手藝，又要做生意，在廣州和新會的酒店和禮品店來回跑，隻為將火畫扇推介出去，辛苦了一年多才漸漸有了來自五邑地區和廣州的訂單。
城市化讓新會的蒲葵種植減少，每年6月份，廖惠林還要跑到三江、梅江一帶采購葵筆，儲備原料，個中辛酸隻有他自己清楚。“純手工製作效率低，無法大批量生產，忙活一年也隻能勉強維持生計。”雖然迷茫，也曾動搖，但是他依然咬牙堅持著。
廖惠林開辦惠林葵藝館，銷售各類葵藝作品。
2002年，轉機出現，受新會葵樹博覽園邀請，廖惠林進入園區經營並演示葵藝技藝，新會區亦開始強化對新會葵藝的保護和傳承，群眾對新會葵藝的認知也產生了轉變，其作為工藝品的藝術價值被外界日漸認可。2008年，新會葵藝被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，2009年，廖惠林成為“新會葵藝”項目國家級代表性傳承人。2010年，在舉世矚目的上海世博會上，廖惠林向世界遊客展示了新會葵藝的精湛技藝。
為了適應市場需求，廖惠林和一眾手藝人開發創新了不少產品，將新會著名景點“小鳥天堂”繡在編織葵扇上；與麥稈畫技藝結合，將麥稈製作的鬆鶴圖案以貼畫形式呈現於扇上等等。特別是2017年與五邑大學聯手打造的“紅木葵葉燈”作品，因為成功融合現代工業設計與葵藝文化，榮獲美國IDEA獎。
趙瓊花在學校開設葵藝校本課程，引導學生了解新會葵藝技藝。 南方農村報 李嘉镓 製圖
隨著新會葵藝作品的銷路和知名度打開，如何能培養更多的技藝傳承人成了新的課題。趙瓊花利用自身優勢，在新會陳經綸中學開設了新會葵藝校本課程，編撰了《新會葵藝》校本教材，校內的美術特長生們根據自己的興趣參與課程，將無限的創造力融入葵藝這門傳統的技藝之中。在葵藝教室裏，我們可以看見編織好的葵葉被拚貼在時裝上，葵編籃被設計成小巧精致的手提包，還有用葵葉編織裝點的魚燈、小夜燈等等。學生們在享受葵藝趣味的同時，也潛移默化地將這門手藝傳承的種子種在了心裏。
為了將新會葵藝傳播到更廣大的青少年群體中去，趙瓊花主導編寫了非遺故事繪本《葵仙傳奇》，書籍在新世紀出版社出版。故事以新會葵藝非遺項目為依托，通過漫畫的形式，展示主人公葵仙從誕生、成長到為扇而死、羽化登仙、守護葵林的故事。小讀者們通過繪本可以對新會葵藝產生初步了解，知曉新會葵扇的“扇”與“善”的美德，激發他們對非遺技藝傳承的興趣。
學校成為了新會葵藝傳承的一大重要陣地。
從廖惠林到趙瓊花，再到課堂裏那些稚嫩的麵孔，新會葵藝幾近波折、薪火重燃。未來，我們期盼著“新鮮血液”的注入，能幫助新會葵藝衝破產業發展的“枷鎖”，突破傳統思維的束縛，與更多藝術形式相融合，創作出令人耳目一新的作品，讓人們聽見國潮翻湧，見識葵藝非遺的非凡韌性。
相關閱讀
|編者按|
中華文明根植於農耕文化，非物質文化遺產是我國優秀傳統文化的重要組成部分。廣東生態環境優越，農產品物產豐饒，形成非遺文化與農耕文化緊密結合的態勢。目前廣東正在積極探索“農業非遺+”建設模式，為了推動非遺文化與農業產業融合發展，為全麵實施鄉村振興注入強大動力，現推出“非遺農韻”廣東非物質文化遺產×廣東農產品文化專題報道，深入挖掘、傳承、發揚廣東非遺文化中的農耕元素，實現“農業”和“文化”雙向奔赴。
撰文：李嘉镓
來源：南方農村報
特別鳴謝：廣東省非物質文化遺產館
